Viktor Frankl’ın 5 Alıntısı İle ‘Anlam Arayışı’


Viktor Frankl
Avusturyalı psikolog Viktor Frankl’ın 1994 tarihli bir portresi.

Viktor Frankl, Adolf Hitler ve Naziler 1938’de Avusturya’yı işgal ettiğinde genç ve başarılı bir Avusturyalı psikiyatrist ve nörologdu. Viktor Frankl Yahudiydi ve 1942’de kendisi ve ailesi – hamile karısı Tilly, ebeveynleri ve erkek kardeşi – Viyana’dan sınır dışı edildi. Çekoslovakya’da Nazi tarafından yönetilen bir “getto” grubuna ve ardından toplama kamplarına gönderildi.

Karısından ayrı, kimliğinden ve insanlığından sıyrılan Viktor Frankl, Nazi işgali altındaki Polonya’daki kötü şöhretli ölüm kampı Auschwitz de dahil olmak üzere dört farklı toplama kampında üç yıl geçirdi. Her gün aşağılanma, yoksunluk ve şiddete maruz kaldı ve sayısız arkadaşının ve mahkûm arkadaşının hastalığa, açlığa ve umutsuzluğa yenik düştüğüne tanık oldu. Frankl, hayatta kalmasını, çilesinden önce geliştirmeye başladığı bir psikanaliz yöntemine borçluydu.

Frankl , insanların her an bir anlam ve bir amaç duygusu bularak hayatın doğasında var olan ıstırabın ve hayal kırıklıklarının üstesinden gelebileceği inancına odaklanan yaklaşımını logoterapi veya “anlam terapisi” olarak adlandırdı. Kamplardaki yoğun ve uzun süreli acıları boyunca, Frankl teorisini nihai bir teste tabi tutmak zorunda kaldı. Hayatta kalmasını, karısının sevgisinde ve yaptığı işten aldığı doyumda bulduğu anlama sımsıkı sarılmaya borçluydu.

İkinci Dünya Savaşı’nın sonunda kamplar kurtarıldığında, Viktor Frankl Viyana’ya döndü ve burada sevgili Tilly de dahil olmak üzere tüm ailesinin Naziler tarafından öldürüldüğünü öğrendi. Avunamaz bir halde yeniden işine döndü ve 1946’da anonim olarak Almanca olarak “Bir Psikoloğun Toplama Kampındaki Deneyimleri”ni yayınladı .

“İnsanın Anlam Arayışı” 50 dilde 16 milyondan fazla sattı ve 20. yüzyılın en etkili kitaplarından biri olarak kabul ediliyor. Viyana’daki Viktor Frankl Enstitüsü müdürü Alexander Batthyány ile “İnsanın Anlam Arayışı”ndan beş alıntıyı ve Frankl’ın zor kazanılmış psikolojik kavrayışlarının gücünü gösteren diğer yazıları tartışmak için konuştuk.

1. “İnsanın ihtiyacı olan gerilimsiz bir durum değil, kendisine yakışır bir amaç için çabalamak ve mücadele etmektir.”

Bir öğrenci ve genç bir uygulayıcı olarak Viktor Frankl, Viyana’nın önde gelen psikolojik zihinleri, özellikle de Sigmund Freud ve Alfred Adler altında çalıştı. Ancak Viktor Frankl, Freud’un libido takıntısı veya Adler’in “aşağılık kompleksi” gibi içsel nevrozlara odaklanan psikolojik modellerle hayal kırıklığına uğradı.

“Frankl, bu teorilerin insanı yalnızca ‘Nasıl hissediyorum?’ ile ilgilenen bir ada olarak tanımladığını söyledi. ve en önemli soruları görmezden gelerek: ‘Neden buradayım ve ne işe yararım?'” diyor Batthyány. “Bunların cevabını bilirsek, diğer sorunların çoğu çözülür.”

Frankl, insanın “gerginliksiz bir duruma” ihtiyacı olmadığını söylerken, yaşamın amacının, genellikle günümüzün “kendi kendine yardım” ve “kendini geliştirme” kültürünün odak noktası olan mutluluğa veya rahatlığa ulaşmak olmadığını söylüyor. .

Frankl, “Yaşamak için birincil motivasyon, anlam bulmaktır” dedi. Amaç, genellikle başkalarının yararına kendi arzularınıza hizmet ederek veya feda ederek, varoluşa amaç ve anlam verecek şekilde nasıl yaşayacağınızı bulmaktır.

Bonus alıntı: “Kişi kendini ne kadar çok unutursa – hizmet edeceği bir davaya ya da seveceği başka birine kendini vererek – o kadar insandır ve kendini o kadar çok gerçekleştirir.”

2. “Bir şekilde acı, bir kurbanın anlamı gibi bir anlam bulduğu anda acı olmaktan çıkar.”

Viktor Frankl
Viktor Frankl ve Tilly Grosser’ın düğün fotoğrafı, 1941.

Frankl kamplara ilk getirildiğinde, ceketinde sakladığı logoterapi hakkında bir kitabın bitmemiş müsveddesini taşıyordu. El yazması, tüm kişisel eşyaları gibi ondan alındı ​​​​ve yok edildi.

Frankl, “İnsanın Anlam Arayışı”nda, kamplardaki ızdırap dolu varlığının ortasında, zihnini karısı Tilly’nin düşünceleriyle ve kitabını sayfa sayfa, bölüm bölüm hatırlama göreviyle nasıl meşgul edeceğini anlatmıştı. bölüm. Hayatta kalmak için “nedeni” iki yönlüydü: Tilly’sini tekrar görmek ve kitabını bitirmek. Frankl’ın hayatta kalmak için ihtiyaç duyduğu amaç duygusu buydu.

Logoterapide psikolog, hastalarına, önemli bir acı ya da üzüntü anında bile, kendi amaç duygularını belirlemelerinde yardımcı olmaya çalışır.

Batthyány, 60 yıllık karısını yeni kaybetmiş ve onun ölümüyle o kadar ezilmiş ki yataktan zar zor kalkabilen yaşlı bir doktorun hikayesini anlatıyor. Frankl ona, ” Karın yerine önce sen ölseydin ne olurdu ?” diye sordu. Doktor, “Aman Tanrım, çok acı çekecekti. Bu onun için korkunç olurdu” diye yanıtladı. Frankl daha sonra, “Görüyor musun? Acın acı verici, ama onu ondan alman iyi değil mi?” dedi. Adam yaşama sebebini bulmuştu.

Batthyány, “Aşktan dolayı acı çekmeye hazırdı,” diyor Batthyány, “acı ile çaresizlik arasındaki fark budur. Çaresizlik anlamsız acıdır, ama acı çekmek hayatın bir parçasıdır.”

Bonus alıntı: “Nietzsche’nin sözleri: ‘Yaşamak için bir nedeni olan kişi, hemen hemen her nasıla dayanabilir’, mahkumlarla ilgili tüm psikoterapötik ve psiko-hijyenik çabaların yol gösterici sloganı olabilir.

3. “Bir insandan her şey alınabilir ama tek bir şey var: İnsan özgürlüklerinin sonuncusu – herhangi bir verili koşulda tutumunu seçmesi, kendi yolunu seçmesi.”

Frankl’ın en büyük davası ve en düşük seviyesi, toplama kamplarında geçirdiği üç yıl boyunca değil, serbest bırakıldıktan sonra gerçekleşti. İşte o zaman, ailesinin geri kalanı ve birçok yakın arkadaşı gibi sevgili karısının da öldüğünü öğrendi.

Frankl 1945’te bir arkadaşına şöyle yazmıştı : “Şimdi yapayalnızım,” diye yazmıştı Frankl . “Kampta, en düşük noktaya ulaştığımıza inandık – ve sonra döndüğümüzde, hiçbir şeyin hayatta kalmadığını, geride kalanların hayatta kalmadığını gördük. bizi ayakta tutan yok edildi, aynı zamanda yeniden insan olurken daha derine, daha da sınırsız bir ıstıraba düşmek mümkün oldu.”

Frankl, Batthyány’nin “anlamsız ıstırap” olarak adlandırdığı o ham çaresizliği yaşamaya çok yakındı. Ancak Frankl’ın yukarıdaki alıntıda ifade ettiği gibi, hayat sizi her şeyden mahrum bıraksa bile, yine de özgürlüğünüz var. Frankl ve mahkûm arkadaşlarının tüm temel özgürlüklerden ve insan haklarından mahrum bırakıldığı kamplarda bile, nasıl yanıt vereceklerini seçebilirler.

Frankl sık sık “aramızdaki en iyilerin geri dönmediğini” söylerdi, yani nezaketi seçen, bir başkası aç kalmasın diye son ekmek kırıntılarını veren mahkumlar, eve dönemeyenlerdi. Kendi hayatta kalmalarının ötesinde bir sorumluluk seçtiler ve bu onlara anlam verdi.

Arkadaşlarına yazdığı mektupta Frankl, karısının ölümünden sonra hayatın tüm zevkini kaybettiğini itiraf etti, ancak temel inançlarına sırtını dönmedi: “Hayatın giderek çok anlamlı olduğunu görüyorum, acı içinde ve hatta başarısızlıkta orada hala anlamlı olmalı.”

Frankl hâlâ seçme özgürlüğüne sahipti ve logoterapiyle ilgili, “İnsanın Anlam Arayışı” olacak olan bitmemiş kitabına odaklanmayı seçti. Ve zamanla Frankl, bir başka harika arkadaşı olan ikinci karısı Elly ile kızı Gabriele ile tanıştı ve 39 kitap daha yazdı.

Batthyány, “Muazzam bir özgürlüğümüz var, ancak bu hikayenin sadece yarısı,” diyor. “Özgürlüğün belli bir saygınlığı ve değeri vardır, ancak sorumluluk her şeydir. Özgürlüğümü nasıl kullanırım? Başkalarını nasıl etkiler? Dünyayı nasıl etkiler? Bu da bizi tekrar anlama götürür.”

Bonus alıntı: “Hayattan ne beklediğimiz gerçekten önemli değildi, daha çok hayatın bizden ne beklediği önemliydi.”

Viktor Frankl
Viktor Frankl ve eşi Eleonore

4. “Hiç kimse, kendisine benzer bir durumda aynı şeyi yapıp yapmayacağını mutlak dürüstlükle sormadıkça yargılamamalıdır.”

Frankl, tüm Alman veya Avusturya halkının Nazi rejimi tarafından işlenen suçlardan suçlu olduğunu söyleyen “kolektif suçluluk” kavramının açık sözlü bir eleştirmeniydi. Frankl, özgürlüğe ve sorumluluğa inandığından, yalnızca suçlara doğrudan katılanların suçlu olduğuna ve cezalandırılmayı hak ettiğine inanıyordu.

Batthyány, “Frankl kamplardan her şeyi affetmeye ve unutmaya hazır olarak çıkmadı,” diyor ve “Ama suçluluk, sorumluluk ve yükümlülük arasında güçlü bir ayrım yaptı.”

Yukarıdaki alıntı “İnsanın Anlam Arayışı”ndan gelmektedir. Bağlamdan çıkarıldığında, Frankl Auschwitz’deki Nazi muhafızları hakkında karar vermekten bahsediyor gibi görünüyor, ama bu doğru değil. Burada, kendi hayatta kalmalarını sağlamak için gardiyanlarla “gizli çalan” veya gardiyanlarla işbirliği yapan mahkûm arkadaşlarından bahsediyor. Çaresiz durumdaki insanlar çaresizce şeyler yaparlar.

Bonus alıntı: “Kendini şekillendirme ve yeniden şekillendirme yeteneğine sahip olmak, insan olmanın bir ayrıcalığı ve insan varoluşunun bir bileşenidir. Başka bir deyişle, suçlu olmak insanın ayrıcalığı ve suçluluğun üstesinden gelmek onun sorumluluğudur.”

5. “Hiç kimse, onu sevmedikçe başka bir insanın özünün tam olarak farkına varamaz.”

Viktor Frankl, her insanın benzersiz ve yeri doldurulamaz olduğunu öğretti. Logoterapi, diğer psikoloji okullarından farklı olarak, bir ruhun varlığını, bireyin beden ve zihnin ötesinde var olan gerçek özünü kabul eder. Her insanın ruhunda, benzersiz doğası ve kullanılmayan potansiyeli yatar. Diğerlerinin tam potansiyellerini gerçekleştirmelerine yardımcı olmak, bir terapistin yanı sıra arkadaşların veya aile üyelerinin amacıdır.

Viktor Frankl’a göre bu gerçekleşmenin anahtarı aşktır.

Batthyány, “Dostoyevski’nin bir sözü vardır: ‘Birini sevmek, onu Tanrı’nın olmasını istediği gibi görmek demektir'” diyor. “Aşk, diğerinin kişiliğini görebileceğiniz bir düzeyde bağlantı kurmaktır. Sadece ait olduğu grubu -dinlerini, milliyetlerini veya siyasi eğilimlerini- görmüyorsunuz, gördüğünüz bunların herhangi birinin çok ötesinde bir şey. koşullar.”

Viktor Frankl özgürlüğe inandığı için herkesin değişebileceğine inanıyordu. Batthyány, Frankl’ın bir Holokost inkarcısı ile yaşadığı ve kendi gözleriyle tanık olduğu dehşetlerin gerçekten doğru olduğuna adamı ikna etmeyi umarak uzun bir yazışma sürdürdüğünü söylüyor. Frankl’ın o insanın içindeki potansiyel iyiliği görmesi, çoğumuzun yapabileceğinden daha yüksek derecede bir sevgi gerektiriyordu.

Bonus alıntı: “Gerçek – aşk, insanın arzulayabileceği nihai ve en yüksek hedeftir … İnsanın kurtuluşu sevgi ve aşk yoluyladır.”


Sizin Tepkiniz Nedir?

Üzgün Üzgün
1
Üzgün
Sevmedim Sevmedim
0
Sevmedim
Şaşkın Şaşkın
1
Şaşkın
Korkunç Korkunç
1
Korkunç
Kızgın Kızgın
3
Kızgın
Mutlu Mutlu
1
Mutlu
Sevdim Sevdim
2
Sevdim
Komik Komik
2
Komik

0 Yorum

E-posta hesabınız yayımlanmayacak.

Bir format seçin
Kişisel Test
Kişiliğe dair bir şey ortaya çıkarmayı amaçlayan sorular dizisi
Basit Test
Bilgiyi kontrol etmek isteyen doğru ve yanlış cevaplı sorular dizisi
Anket
Karar vermek veya görüş belirlemek için oylama yapmak
Serbest Yazı
Yazılarınıza Görseller Bağlantılar Ekleyebilirsiniz
Liste
Klasik İnternet Listeleri
Geri Sayım Listesi
Klasik İnternet Geri Sayım Listeleri
Açık Liste
Kendi öğenizi gönderin ve en iyi sunum için oy verin
Oylanabilir Liste
En iyi liste öğesine karar vermek için yukarı veya aşağı basın
Fotoyla Anlatım
Kendi resimlerinizi yükleyin ve birşeyler anlatın
Video
Youtube and Vimeo Embeds
Ses
Soundcloud veya Mixcloud İçerikleri
Görsel
Fotoğraf veya GIF
GIF
GIF Formatı